地生老母是哪位神仙 地母真的生日是哪天
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天上的老母哪个最大
“三皇”一般是指：盘古（天皇）、女娲（地皇）、伏羲（人皇）。“圣母娘娘”，民间有多种说法，这里选择其一。周武王夫人，晋国始祖唐叔虞（成王之第）之母。为武王阀纣平天下立下不可磨灭之功勋，深受人民崇拜敬仰。
在这个过程中，西天老母以贴身护卫的形象出现，为玄奘法师解决了诸多麻烦，体现了她慈悲为怀、护佑众生的品质。在道教神话中，西天老母更是被尊为众神的主宰和护法。她与东王公共同管辖天上天下三届十方的男女仙人，并定期开会商定仙人的班位座次。西王母还掌管着蟠桃这一神物，据说吃了能让人长生不老。
西王母，道教也称为瑶池金母、金母元君，全称“大悲大愿大圣大慈无极瑶池大圣九光太妙龟台西王金母大天尊”，民间简称王母娘娘或金母。在上古时代的汉族神话传说中，王母的全称即为西王母，中国几部最古老的著作中都有关于她的记载。据说原是掌管灾疫和刑罚的上古女神。
本是天上仙，不管人间事 黎山老母，是中国古代传说中的女仙名，也称作“骊山老母”。根据《骊山老母玄妙真经》的记载，老母是斗姥所化，为上八洞古仙女。斗姥是先天元始阴神，因其形相象征道体，故又称先天道姥天尊。
由此观之，瑶池金母的源头并不容易确信，是以不论是瑶池金母也好、王母娘娘、无生老母也好，对于信仰者而言，追溯复杂的源流，其意义可能远不如母娘对于信仰者本身重要和实质。 目前以瑶池金母为主祀神者，若按最主要的团体慈惠堂计算，慈惠堂在全台湾之分支依2003年的统计结果，约在900间上下。
九天玄女，百花仙子，送子娘娘，慈航真人，三霄娘娘，骊山老母，紫虚元君，眼光娘娘。
道教的老母是哪位?
1、道教十二老母分别是：无圣老母：坐白色凤椅，身穿暗绿色服装，手持照妖镜和凳天拐。劈山老母：坐金色莲花台，身穿白色服装，手持谭心镜。梨山老母：坐红色莲花台，身穿印有花纹的黑服装，手持捆仙绳。无极老母：坐花凤椅，身穿老枣红色服装，手持九环收魂圈。文殊老母：坐白色莲花台，身穿纯蓝色服装，手持书卷。
2、. 太极老母：她端坐在浅水红莲花台上，身穿印有红凤凰头像的金黄色衣裳。手中握着一枚法宝，称为“众生目”，可以洞察一切，形状像一个人手掌型的扇子，扇子中间长了一只眼。1 西山老母：她端坐在白色莲花台上，身穿印有蓝凤凰图像的白色衣裳。
3、无圣老母：端坐白色凤椅，身着暗绿色服饰，手持照妖镜和反龙头拐杖。 劈山老母：坐在金色莲花台上，穿白衣，手持谭心镜，类似水晶球。 梨山老母：坐在红色莲花台上，身着有花纹的黑衣，手持“捆仙绳”。 无极老母：坐在花凤椅上，穿枣红色服装，手持“九环收魂圈”，上有九个大铃铛。
4、观音老母：身着大红服装，坐在红色莲花台上，手持红荷花。 泰山老母：身着白色莲花图案的白色服装，手持白荷花。 太极老母：身着金黄色有红凤凰头像的服装，坐在浅水红莲花台上，手持“众生目”，其形似小扇子，中间有一只眼，能监管万物生灵。
5、无圣老母：被视为芦铅道教中至高无上的神祇，代表无上的权威和创造力。 劈山老母：传说中她能够驾驭自然力量，具有强大的法力，能够劈开山峰。 梨山老母：以梨山为居所，被尊为山神，掌管着山林和自然界的生灵。 无极老母：象征着无限的可能性和宇宙的混沌状态，代表着道教中的无极概念。
6、无生老母：她端坐于一把白色的凤椅之上，身着深绿色的服饰，左手握着一枚法宝——照妖镜，其形状宛如一个风车轮。右手则持有一根法宝——镇天拐，形态像是一根反龙头拐杖。 劈山老母：她安坐于金色的莲花台上，身穿洁白的衣裳，手中持有的法宝是谭心镜，外形酷似一个大水晶球。
泰山老母奶奶是哪位神位(老母奶奶是哪位神位五洞府)
老母奶奶在道教神位中属于尺梁位。老母在道教中的神位并不特指某一位，而是泛指一类女神仙。天母奶奶通常指的是西王母，是道教中地位极高的女仙。老母奶奶并非单一神祇，而是包括托天老母、黎山老母（女娲）、无极老母（九天玄女）等在内的多位道教女神。道教神谱中女仙众多，地位显著，反映出早期道教对妇女的尊重。
道教神位的话叫老母奶奶的有，托天老母、黎山老母（女娲）、无极老母（九天玄女、）劈山老母、无生老母、金身老母、太极老母、泰山老母、西山老母。道教的神谱中，女仙数量之多、地位之高，比起其它宗教，显得十分突出。它曲折地反映了，早期道教的妇女观中有较多的尊重妇女的倾向。
